...iarna

..esti doar o  umbra  in  iubire ,am aflat asta mult prea tirziu pentru ca niciodata nu mi-a pasat de ce te uiti adesea'n gol cu ochii sticlosi si imobili.

..sanii si ciini

... atrecut timpul de la ultima cursa de  sanii trase de ciini.

 ce aventura formidabila ..

...in munti mai este zapada

..miine'i ultima zi din ianuarie

cum spargem gheata

..fintina cu zapada

...bufnita de la manastirea Pasarea

... fintina cu iarna

casa tulceana ..iarna

... zapada de altadata

...da era banca pe care am stat o seara intreaga.
 vorbeam despre noi ,despre iarna despre  inghet si ger
 a trecut timpul si zapada a sters totul..

pe frig ..mincam malasolka

ger in muzeul satului

zapada ..ca o prajitura

...sa fi altfel

anul maimutei de foc se apropie ..

anul maaimutei jucaus agresive..pusa pe distractie facind haz de necaz si cite altele  nu ma deranjeaza atit de mult pe cit ma ingrijoreaza semnul de foc sub care evolueaza..
   sa ne tinem cu firea si sa trecem mai departe cu stingatorul in mina

cer senin ceata si pasari ...d'astea grele

....nu imi plac cei care fotografiaza din plictiseala deamboulea asa cum nu imi plac nici cei care inunda spatiul virtual cu fotografiile altora evident furate atit timp cit autorul imaginii nu apare nicaieri 

la mare cind plaja-i pustie ..

    chiar si Cris Rea cauta vara   ...    https://www.youtube.com/watch?v=A8a6kHQN9BA

surpriza mare ..a disparut   vara.

existentialism sau pustie

..aceasta imagine a fost facuta de dl  Eifert Janos  in putinul timp liber pe care l-a avut in cele 3 zile  petrecute in Bucuresti .   

  postarea de azi si alegerea acestei imagini m-au facut sa imi aduc aminte de citeva din principiile  existentialismului asa cum au fost ele enuntate de Emmanuel Maunier 

  libertatea ,angajarea personala   ,devenirea    si viata expusa fac din viata un eveniment in fiecare clipa..sau nu ..? 

iata citeva din ideile principale 

12 teme principale ale gândirii existențialiste

(după E. Mounier, Introduction aux existentialismes, éd. Gallimard, 1962.

• Contingența ființei umane Ființa umană nu este o ființă necesară; fiecare dintre noi ar putea la fel de bine să nu fie. Omul există, pur și simplu, este o ființă de prisos.
• Neputința rațiunii. Rațiunea nu îi este de ajuns omului pentru a-și lumina destinul.
• Devenirea ființei umane. Existențialismul nu este o filozofie a chietudinii; el îl invită pe om să-și construiască viața prin efort, printr-o transcendere de fiecare clipă a stării sale prezente.
• Fragilitatea ființei umane. Sunt mereu expus propriului meu sfârșit, distrugerii mele ca ființă umană, deoarece eu nu exist ca atare decât prin efortul meu. De aici sentimentul de angoasă care ne însoțește existența.
• Alienarea. Omul în perspectiva sfârșitului este înstrăinat de el însuși, nu mai are nici stăpânirea, nici posesiunea sinelui.
• Finitudinea și urgența morții. Filozofii existențialiști reacționează hotărât împotriva tendinței noastre de a ne ascunde acest adevăr fundamental, că existența noastră e finită și se îndreaptă către moarte.
• Singurătatea și secretul. Fiecare ființă umană se simte solitară, impenetrabilă celorlalți.
• Neantul. Existențialiștii atei subliniază ideea că omul este o ființă-a-neantului, el survine din neant și se îndreaptă către el.
• Devenirea personală. Omul nu trebuie să-și trăiască viața de pe o zi pe alta, în inconștiență față de destinul propriu, ci trebuie să acceadă la o viață cu adevărat personală și conștientă.
• Angajarea. Omul înseamnă libertate; pentru a-și construi viața, el trebuie să opteze, să aleagă în permanență, să se angajeze în raport cu destinul său și cu al celorlalți. Alegerea fiind o necesitate (faptul de a nu alege constituie, de asemenea, o alegere), este preferabilă alegerea conștientă, angajarea într-un destin personal alături de ceilalți.
• Celălalt. Omul constată că în realitate nu este singur: el este o ființă alături de cei cu care e nevoit să existe; ființa umană este ființa-împreună (Mitsein, cf. Heidegger).
• Viața expusă. Omul trebuie să acționeze, să îndrăznească, să-și pună în joc viața - sub permanenta privire și judecata inevitabilă a celorlalți.

doar o stare

apus in iarna la ciucurova

singur in padure iarna ..te opresti din drum si intrii in padurea inghetata cind ultimele raze de soare mai incalzesc cit de cit padurea ninsa .e frig.
 nu se aude nimic ..nici macar vintul care pina mai adineaori sufla

padurea iarna  este doar pentru cei care o iubesc cu adevarat

padurea ciucurova iarna

2016 iarna cimitirul israelit din Sulina

ce poate fi mai trist decit  cimitirul comunitatii evreiesti disparute din Sulina  ...iarna ?

sulina iarna 2016

 frigul si vintul  te inving repede ..! numai curajosii si iubitorii de natura au curaj sa viziteze padurea Letea    iarna pe zapada

barca intoarsa

FOTOGRAFIE SI GASTRONOMIE

eveniment pentru toti cei care doresc sa invete din stilul dlui Eifert Janos intr-un domeniu al fotografiei extrem de dificil FOTOGRAFIE SI GASTRONOMIE

Photo&Food / Food Photo

Institutul Balassi – Institutul Maghiar din Bucureşti – organizează cu ocazia Zilei Fotografiei in România (ziua de naştere a lui Szathmáry Pap Károly – Carol Popp de Szathmári). În 2016 îl vom avea ca invitat pe domnul EIFERT János, unul dintre cei…

BUKAREST.BALASSIINTEZET.HU|BY BUKAREST

lacul Razim 2016 ianuarie

nisip ,zapada si vint la malul marii

caii din delta dunarii ..iarna

 vreme rece  as spune chiar geroasa in delta dunarii iar la malul marii sufla un vint taios de iti ingheata si gindurile .
 frig..foarte frig .
viata merge inainte .caii se aduna in grupuri de pina in zece si maninca te miri ce desi totul este acoperit  de zapada . nu am vazut picior de iubitor al cailor salbatici sa le aduca apa   si ceva nutret de mincare .si nici turisti nu am vazut
 am vazut doar saracie si frig .
  eterna si halucinanta Romanie .

iarna la sulina

iarna in padurea ciucurova